Жертва Авраама и жертва Иисуса Христа

Рембрандт Харменс ван Рейн

Жертвоприношение Авраама, 1635.

Холст, масло, 193х133. 

Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург

Перечитывал сегодня эту полную драматизма историю веры, о том как Бог, испытывая Авраама, призвал его взять единственного, любимого сына и пойти куда-то, на гору, которую Бог укажет, принести его в жертву, (см. Бытие, глава 22). Знакомые с предысторией знают, что Авраам около 25-ти лет ждал этого обещаного Богом же сына. Исаак родился чудесным образом: жена Авраама Сарра давно потеряла способность к деторождению. Именно через него, Исаака, Бог обещал Аврааму произвести бесчисленное потомство. И вот теперь, после стольких дет ожидания, самому убить самое дорогое?!

Интересно, какие эмоции испытывал Авраам? Недоумение? Сомнение? Страх? Наверняка он боролся с желанием ослушаться, а возможно, верил, что Бог воскресит принесённого в жертву Исаака. Так или иначе, несмотря на эмоции, Авраам не поколебался в своём доверии Богу, что Он силён исполнить то, что обещал. Тем самым Авраам прославил Бога, и Бог вменил ему это в праведность (см. послание к Римлянам 4:18-22).

Сегодня я обратил внимание на место действия — гору Мориа. Авраам шёл туда три дня. Именно там был  позже основан Иерусалим, именно на этой горе царь Соломон возводил храм (см. 2 книга Паралипоменон 3:1), а неподалёку, на горе Голгофе, был принесён в жертву за мои и твои грехи Иисус Христос.

"А мне-то что до этого?" — спросишь ты. Апостол Павел так ответил на этот вопрос: благодаря жертве Иисуса, который умер на кресте вместо тебя и меня, если мы верим в Него и в Бога-Отца, воскресившего Иисуса, и нам вменится праведность Иисуса. Праведность не по делам, а по вере.

Цель автора книги

Одна из целей выполнения обзора книги Библии — определить цель автора. Зачем? Чтобы в свете её видеть как автор доносит главную мысль, верно истолковывать суть отдельных отрывков и текста в целом.

Иногда автор сообщает нам, читателям, свою цель явно.

Примеры:

• 2 Петра 1:12-15, 3:1-2;
• Иуды 3
• Иоанна 20:31

В других книгах, где цель автора явно не заявлена, её можно и нужно понять только путём наблюдений и синтеза, многократно прочитав всю книгу целиком, определив главную мысль, жанр, тон, используемые литературные и риторические структуры и набросав схему книги. Это упражнение требует навыка и труда. Но того стоит!

Библия за год. О пользе плана и чтении книги за книгой.

“Читать Библию по плану? Я? Ну, не-е-е-т!”

Именно так я считал ещё чуть более года назад. Я не любил читать большие фрагменты. Напротив, любил вникать и пережёвывать маленькие отрывки, часто даже выбранные непоследовательно. А планы чтения меня вообще раздражали.

Но недавно, вдохновившись примером других, проникся чтением по-новому — ради понимания большого контекста. Даже одну и ту же книгу целиком за один присест. И по многу раз. 

Сегодня я прочёл Библию по плану за год, а до того — Новый завет за два месяца. Дважды подряд — так понравилось! Что изменилось?

1. Я увидел ценность в том, чтобы читать книги Библии целиком.
2. Я нашёл план чтения "Discipleship Journal's Book-at-a-Time Reading Plan". Его отличительные особенности — чтение всей Библии за год, в среднем по три главы в день из одной книги и одной главы из другой (а не трёх-четырёх нескольких книг параллельно, как во многих планах, что лично мне мешает помнить контекст).
3. Прежде чем приступать к новой книге, я читал небольшое введение из замечательной книги How to Read the Bible Book by Book: A Guided Tour, by Gordon D. Fee. Это помогает обращать внимание на важные подробности и видеть больше.

Я очень доволен. Как слон. :)

А какому методу чтения Библии следуете вы?

Использование структуры текста для анализа и облегчения запоминания наизусть

На этой неделе я запоминаю наизусть следующий отрывок из 1-го послания апостола Павла к Коринфянам:

Тема: Дары Святого Духа
1-е Коринфянам 12:4-6
    Дары          различны,   но Дух           один и тот же;
и служения различны,   а    Господь один и тот же; 

и действия  различны,   а    Бог           один и тот же, 

производящий все во всех.

1-е Коринфянам 12:4-6

Обратите внимание, что в этом тексте:

• автор использует повторение противопоставлений. Повторения связаны союзом и, а противопоставления — союзами но и а;
• автор упоминает все три лица Троицы: Дух, Господь (Иисус), Бог-Отец;
• лица Троицы — в единственном числе, а противопостовляемые им дары, служения, действия — во множественном. 
• используются похожие слова и выражения.

Подобные приёмы используются авторами в Библии часто. Вот для примера ещё один: Матфея 5:29–30. Если обращать на них внимание, можно не только легко текст запомнить, но и подметить и лучше понять замысел автора.

Для визуализации текста я использую диаграммы, отступы и цвет). А что помогает анализировать текст вам?

Памяти Ховарда Хендрикса

Dr. Howard G. Hendricks, a.k.a. Prof (1924-2013)

Последние два года я сам не свой. Всё из-за него — человека, которого я не знал лично, о котором услышал только после его смерти два года назад, в этот день 20-го февраля.

Говорят, при жизни он лично оказал влияние на тысячи, а через них — на миллионы. Его наследие и сейчас прололжает влиять на многих. Он изменил меня и, если позволите, изменит и вас.

Ховард Хендрикс, любовно называемый его учениками Проф, многие годы был профессором в Далласской Теологической семинарии.

Один из учеников Профа — J Michael Cunninham — посоветовал мне послушать запись его выступлений на тему Synthetic Bible Study. И меня зацепило. Как тема, так и выдающаяся личность преподавателя.

Благодаря его книгам, аудио и видеозаписям выступлений, я вдохновился:

1. изучать книги Библии целиком; 
2. овладеть синтетическим методом изучения Библии и использовать его; (пример — книга Ионы); 
3. оказывать влияние на подрастающее поколение.

Некоторые книги, которые он написал или посоветовал (а я прочёл или читаю):

• Hendricks, Howard G., and William D. Hendricks. 2009. As Iron Sharpens Iron: Building Character in a Mentoring Relationship. New Edition edition. Moody Publishers.
• Hendricks, William D., and Howard G. Hendricks. 2007. Living By the Book/Living By the Book Workbook Set. Moody Publishers. 
• Bauer, David R, and Robert A Traina. 2011. Inductive Bible Study: A Comprehensive Guide to the Practice of Hermeneutics. Grand Rapids, MI: Baker Academic. 
• Wald, Oletta. 2002. The New Joy of Discovery in Bible Study. Revised edition. Augsburg Fortress. 
• Tenney, Merrill Chapin. 2014. Galatians: The Charter of Christian Liberty. Eerdmans.

Посмотрите видео запись курса Leadership Dynamics / Движущие Силы Лидерства, послушайте Synthetic Bible Study. И, возможно, Проф изменит и вашу жизнь.